문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 다빈치 코드 (문단 편집) ==== 실제 최후의 만찬 속 마리아 막달레나의 존재 관련 ==== > [[최후의 만찬]]에서 [[예수]] 옆에 있는 사람은 [[마리아 막달레나]]인가에 대해서 논한다면 최후의 만찬에서 예수 옆(그러니까 감상자의 시점에서는 왼쪽)에 앉아 있는 사람은 영화에서 마리아 막달레나로 나와있고, 두 사람이 앉아 있는 모습은 V자, 즉 여성의 자궁을 상징하는 기호이며 두 사람의 외곽선을 보면 M자가 되며, 이는 [[마리아 막달레나]]('''M'''aria '''M'''agdalena)의 약자이다. 그런데 [[요한 복음서]]에는 [[주의 사랑하시는 제자|예수가 사랑한다고 강조되는 제자]]가 자주 나오는데, 전통적으로 '''[[사도 요한]]'''으로 간주된다. 물론 근대 이후 성서비평학에서는 사도 요한이 아닐지도 모른다는 여러 반론들이 나오고 있지만, 다빈치는 르네상스 시대 사람임을 명심하자. 그리고 '사랑하는 제자'의 정체가 누구인지의 논쟁과는 별개로, 사도 요한은 21세기에도 [[베드로]]와 함께 초 네임드 제자로 여겨진다. 까놓고 말해서 신자들에게 12사도 이름을 말해 보라고 하면 [[필립보]]나 [[바르톨로메오]], 열성당원 [[시몬]] 등을 못 말하는 경우는 많지만 사도 요한은 언급하는 경우가 많다. 따라서 다빈치의 최후의 만찬에서 각 제자들을 그림에 대응해 보면 예수 옆에 있는 붉은 머리의 사람은 [[사도 요한]]임이 당연하다. 만약 예수 옆에 있는 그 사람이 마리아 막달레나라고 해 버리면, '''예수가 사랑했던 제자가 향후 몇 천 년 동안 남겨질 성화에서 빠지게 된다'''는 말도 안 되는 상황이 된다. 당시 [[가톨릭교회]]로부터 막대한 돈을 받고 그림을 그리던 다 빈치가 저 그림에서 [[사도 요한]]을 빼 버리고 [[마리아 막달레나]]를 넣을 수 있었을까? 그리고 객관적으로 그 그림 자체는 그다지 여자처럼 보이지 않는다. 설령 그렇게 보인다 한들, 본래 젊은 [[사도 요한]]의 성화는 전통적으로 [[이렇게 귀여운 아이가 여자일리 없잖아|다소 예쁘장하게 그려져 있어서]] 새삼스러운 게 아니다. 영화에서야 등장인물들이 [[가슴]]이 있다고 하니까 없는 가슴도 그린 것 같은 착각이 들 뿐이다. 그리고 애초에 최후의 만찬 자체가 훼손이 워낙 심하고, 이후에 여러벗 덧칠이 되어서 현재 보존되어있는 그림에서 다빈치가 실제로 그린게 얼마나 되는지도 알수가 없다. 이 그림을 대대적으로 복구했을때, 미술 전문가들도 여기에 대해서 회의적인 반응을 보였다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기